灵山:东汉遗韵 道佛洞天

 

http://www.lingshanw.com | 时间:2012-09-11 07:07:40 | 关注人次[] | 字体设置:

      上饶县建于东汉建安初(196—204),以其山郁珍奇、上等富饶而得名,属豫章郡。灵山镇其北,府山慑其南,信江河谷地处赣、浙、闽、皖要冲。地理优越,资源丰富,山水文章大气,吴越文化丰厚。自东汉建安初置县一千八百余年以来渊远流长的人文历史中,汉有高士胡昭,唐有文学家王贞白,宋有状元徐元杰,明有大学士郑以伟、吏部左侍郎杨时乔、理学家娄谅,近代有著名昆虫学家杨惟义。历代名流李德胜、韩元吉、辛弃疾、朱熹陆羽、夏言都曾客(隐)居这块风水宝地。方志敏、叶挺等革命先烈在这里写下了中国历史上壮丽的篇章,尽显英雄本色。

      悠久的历史和良好的生活环境,哺育了出了灵山这处道佛二教胜地,也积淀了丰厚的文化。灵山被道家列为天下第三十三福地,传播始于东汉灵帝年间(公元168——189年)。东晋升平年间,著名的思想家、医学家、炼丹术士葛洪在葛仙峰结庐修道。至宋,灵山有云洞院,正觉院、寂照院等寺院16所。唐宋为灵山道教的鼎盛时期。东汉建武年间(公元25——56年),拥笔峰(今道士仙峰)创建北灵寺,为佛教在灵山传播之始。

      灵山人文底蕴深厚、渊远流长。始建于东汉建武年间的石人殿,刻有明代宰相夏言所提的“秀水奇山信郡无双福地,佑民护国江南第一名神”和大学士郑以伟 “背面而朝万古石人心不朽,鞠躬而立千秋鹰武气如生”等对联,殿内香火鼎盛,自唐迄今,历经千余年,久盛不衰,每年阴历九月初一到初十,闽、浙、皖、赣4省乡民云集于此,每天人次高达数万人。除石人殿外,灵山古建筑、古遗址及石刻、匾额众多,其中影响较大的有石人古街、石人庙会,望仙桥头古村遗址,黄巢起义军古战场遗址,红军老鸦尖战场遗址,东山岩画(相传为黄巢藏宝图)、朱熹手书“忠孝持家”等景点。

      灵山七十二峰串簇成秀,自古为道家第三十三福地。山涧幽鸣,古木参天,道观古刹掩映而矗。相传葛洪曾炼丹羽化于此,然此中最具盛名的石人殿供奉的却并非葛仙,而是李老真君。

      石人殿,位于灵山石人峰下。每年农历九月初一至初九为庙会之期,此间赶会的人川流不息。来自上饶、玉山、广丰、横峰、德兴、乐平等地的烧香许愿拜佛求签的香客摩肩而至、络绎不绝,行商小贩、卖艺杂耍、测字算命、乞讨布施等三教九流之众也云集于此。逢三六九旺吉日,更是盛况非凡,蔚为大观。赏石人峰及附近南塘峰之自然景秀,览琳琅满目的各色商品杂玩,自是赶庙会之一大乐趣。然顶礼膜拜者的虔诚之色及庙宇上方悠然的袅袅之烟,说明那李老真君乃吸引来客的真源。春节期间,高南峰、华坛山、郑坊、石人、临湖等地的桥灯都要去石人殿“团灯”,以求一年之景运。

      石人峰在文革被炸以前,峰顶有一石孤立,形似一老人端坐,双手抚膝,有颈、有肩、有身躯,无头。关于石人,有一传说:灵山中隐有一孽龙精,欲化江西为海。“石仙大师”受太上老君委派化为一樵夫下凡将其制伏,而后见灵山峻秀便定居于此。他常与李老真君对奕,技逊而输多。久之,心生介隙。一日,言于李老真君:“今三盘定输赢,我输则割头,你输则峰下众生要受三年旱涝之灾。”李老真君知石仙手中有“云雨帽”可呼风唤雨,如任其祸害则后果不堪设想。石仙不敌李老真君,李老真君用剑刃之,头落。第二日,石仙复请之对奕,又输。第三天,石仙再请之对奕。一日复一日,每割一头,便长一头。李老真君忧之,长此以往,必将有一日遗祸百姓。观音测知此事,化为一小鸟飞过点化:“冷水烫颈,冬茅割之!”石仙头落,不复重生,化为一无头石人。其头颅向峰西北滚去,鲜血染红柴草。至今每到深秋,长茅便呈现暗红色,留下“八面灵山七面宝,一面无宝长茅草”之说。为记之,世人在石人殿旁建立一观音阁,而石人殿也遂得名。(以前称为“李将军庙”。)

 来源:网络  编辑:兰文锟 
 
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